Саллям бин Сулейм (рах.) говорил:
«Умар бин Абдульазиз, став султаном, взошел на минбар во время пятничной службы».
В своей первой хутбе, после произнесения похвалы и слов возвеличивания в адрес Аллаха, он произнес:
«О, люди! Тот, кто хочет иметь с нами дружеские отношения, то пусть придерживается следующих пяти вещей, в противном случае, пусть даже не приближаются к нам:
- Сообщать нам о тех, кто не в состоянии лично донести до нас свои нужды.
- Со всем усердием помогать нам в благих начинаниях.
- Указывать нам путь к благу, которое мы не разглядели, быть для нас проводником к добру.
- Не разводить сплетни при дворе.
- Не вмешиваться в дела, не входящие в его компетенцию.
После этих слов, вокруг халифа остались только аскеты и просвещенные личности, которые сказали:
«Мы не покинем этого человека, пока его дела не начнут идти вразрез с его словами».
БЕСПОЛЕЗНЫЕ РАЗГОВОРЫ
Один человек из числа сподвижников сказал:
«Если приметишь в своем сердце черствость, обнаружишь вялость в теле и почувствуешь материальные трудности, то знай, что все это по причине того, что ты проводишь время в пустых беседах».
Абу Бакр Аййаш (рах.) сказал:
«Фразы, произнесенные каждым из этих четырех правителей, подобны четырем стрелам, выпущенным из одного и того же лука»:
- Персидский Кесарь: «Я не пожалею о том, чего не говорил, но пожалею о том, что покинуло мои уста».
- Правитель Китая: «Слово – мой пленник, до тех пор, пока я не произнесу его. Но как только я произнесу его, пленником стану я».
- Римский император: «Мне по силам отрицать то, чего я не говорил, нежели то, что я действительно сказал».
- Индийский раджа: «Дивлюсь я тому, кто произносит слова, которые наносят вред, когда их слушают, и не приносят пользы, когда их никто не слышит». (Танбихуль-Гафилин)
Источник: Fazilet
