Курбан-байрам

Во втором году хиджры Курбан-байрам и совершаемое во время него жертвоприношение, а также обязательный залог-закят, и праздничные молитвы стали частью религиозной практики верующих.

Аяты из Корана о Курбан-байраме:

«Сделал Аллах (Бог, Господь) Каабу, Священный Дом, опорой людям [поддержкой в приобретении земных и вечных благ]. А также и священные месяцы [Зуль-ка‘да, Зуль-хиджа, аль-Мухаррам и Раджаб], и жертвенное животное [мясо которого во время паломничества раздают бедным и неимущим], и украшения [которыми люди отмечали этих животных, чтобы отличить их от обычных][1]. [Господь заложил во всем этом благо.] Это для того, чтобы вы поняли: Бог знает все то, что на небесах, и все то, что на Земле. Он обо всякой вещи сведущ» (Св. Коран, 5:97);

«Сделали Мы [говорит Господь Миров] жертвенное животное (верблюда и верблюдицу) [а также быка и корову, заклание каждого из которых производится от семи человек, в отличие от баранов и овец, которые лишь от одного] обрядом, в нем благо для вас [мирское и вечное]. Упоминайте над ним имя Бога [при заклании]. [Если производите данный процесс над верблюдами] оставьте их стоящими на ногах [лучше на трех ногах]. И когда [после выхода основной части крови] они упадут [когда очевидно, что животное испустило душу, можете начать разделывать тушу], а полученным мясом как сами питайтесь, так и накормите бедного, который не попросит [довольствуясь имеющимся малым], а также просящего. Поймите же, Мы подчинили их [домашний скот], да и всех животных] на службу вам [к примеру, те же самые верблюды, несмотря на их силу и мощь, смиренны во время смертельного для них процесса], будьте же благодарны [за это Творцу, заложившему определенные законы и закономерности в природе]» (Св. Коран, 22:36);

«Молись Господу твоему [совершая праздничную молитву] и принеси в жертву [животное]» (Св. Коран, 108:2).

Некоторые хадисы о Курбан-байраме:

«Самое лучшее пред Всевышним деяние в дни праздника жертвоприношения — это пускание крови жертвенного животного. Поистине, придет это животное со своими рогами, копытами и шерстью в Судный День [живым свидетелем совершенного обряда]. И будет кровь его возвеличена пред Господом еще до того, как успеют капли ее упасть на землю. Пусть же души ваши будут спокойны» ;

«Посланник Господа принес в жертву двух рогатых баранов. Ногами он упирался им в бок. Сказав «бисмил-ляхи, аллаху акбар», он принес их в жертву своей рукой».

Возвеличивание Всевышнего во время праздничных дней

После каждой обязательной молитвы во время праздника Курбан-байрам, который длится 4 дня является желательным возвеличивать и восхвалять Бога, особенно если верующие совершают очередную обязательную молитву сообща.

«Упоминайте Аллаха (Бога, Господа) в определенные (установленные) дни [в дни праздника Курбан-байрам: 10, 11, 12 и 13 числа месяца Зуль-хиджа . Уделите данному деянию (восхвалению Творца после обязательных молитв-намазов, да и не только) особое внимание]» (см. Св. Коран, 2:203).

Первым намазом, после которого произносятся такбиры, является утренняя молитва (Фаджр) девятого дня месяца Зуль-хиджа, то есть день ‘Арафа, и так до двадцать третьей молитвы, то есть послеполуденной (‘Аср) молитвы четвертого праздничного дня. Возвеличивание Господа перед праздничной молитвой (по дороге в мечеть или в ожидании молитвы уже в мечети) желательно как в праздник Курбан-байрам, так и в Ураза-байрам. Наиболее распространенной является следующая форма восхваления:

Транслитерация: «Аллаху акбар, аллаху акбар, ляя иляхэ иллял-лах, вал-лаху акбар, аллаху акбар, ва лил-ляхиль-хамд».

Перевод: «Аллах (Бог, Господь) превыше всего, Аллах превыше всего; нет бога, кроме Него. Аллах превыше всего, Аллах превыше всего, и лишь Ему истинное восхваление».

Ответы на вопросы о Курбан-байраме

Как отмечают этот праздник?

В праздник Курбан-байрам люди обычно приглашают к себе домой близких, родных или же сами навещают их, так как этот день обычно является выходным.

И да, нужно сказать, что в исламе «курбаном» принято называть все то, что приближает человека к Богу, и ритуальное заклание животного в этот праздничный день подразумевает духовное обращение к Богу.

С чем связана эта традиция?

Эта традиция связана с событием, который произошел с пророком Авраамом. В божественном откровении рассказывается, что Бог приказал Аврааму принести в жертву своего сына Исмаила, который родился только в 86 лет. Это было чудом, так как в этом возрасте, у таких пожилых людей, как Авраам дети обычно не рождались. Любовь отца к сыну была чистой, сильной. Но несмотря на это, Авраам, обратившись к сыну своему Исмаилу, поведал ему о том, что было велено ему в откровении от Бога и сын, покорно согласившись с отцом, пришел в назначенное место. В тот самый момент, когда он занес нож над сыном, то раздался голос: «Поистине, это – очевидное испытание![Ты успешно преодолел его]. И жертва сыном была заменена жертвенным животным, бараном, а Бог даровал Аврааму рождение второго сына – Исхака.

В чем гуманистический смысл?

С точки зрения Ислама и в том числе, Курбан-байрам этот смысл раскрывает, чтобы быть ближе, стать ближе к Богу, человеческие жертвы не нужны. Достаточно того же самого заклания животного. Человек может использовать животных по назначению, охранять окружающую среду и другие, так как они, животные, покорны людям.

Какие ритуалы необходимо провести?

Для того, чтобы провести обряд необходимо произвести заклание одного животного, то есть барашка от одного семейного бюджета. Время жертвоприношения наступает сразу после праздничной молитвы (10 день зуль-хиджжа) и продолжается до захода солнца третьего дня (12-го числа месяца зуль-хиджжа), а в шафиитском мазхабе до захода солнца 4-го дня. Надо сказать, что первый день считается самым лучшим.

Сколько дней длится данный праздник?

Четыре дня.

В чем состоит обязанность верующего в этот праздник?

Обязанность мусульманина в этот праздник состоит в том, чтобы обходить стороной запретного, то есть это- спиртное, прелюбодеяние; ложь, клевета и также выполнять обязательное в меру сил и возможностей (постоянство в благом, помощь слабым; молитва, пост, закят). И если мы найдем в себе клад, под названием «набожность», то он этот клад поможет нам жить гармонично и счастливо, обогатит нас особенно тогда, когда у нас случаются несчастье и невзгоды.

В Коране сказано:

«[Уразумейте!] До Аллаха (до Бога) никогда не дойдет ни мясо жертвенного животного, ни его кровь, однако же доходит до Него набожность, исходящая от вас [а потому важно состояние души, настрой, а не то мясо, которое вы сами же и съедите]. Подобным образом [как видите вы это воочию] оно [животное, предназначенное для заклания] подчинено вам [спокойно и смиренно перед происходящим, причем по обыкновению является для вас источником мяса, шкуры]. И это [в том числе] ради того, чтобы вы [временами приостанавливаясь в своих нескончаемых заботах либо активизируясь в периоды безразличия, лени и ничегонеделания, взглянули вокруг, вдохнули полной грудью] и возвеличили Творца за тот верный путь, по которому Он предоставил вам возможность идти.

[В этом быстротечном потоке жизни, неуклонно приближающем вас к смерти] обрадуй благородных [кто является таковым в своих делах и поступках. Радостная весть им о счастье мирском и райской обители в вечности]» (Св. Коран, 22:37).

Предпраздничный день также примечателен. Что лучше делать в этот день?

День, накануне праздника жертвоприношения называется днем Арафат. Вознаграждение за пост в этот день очень велико, оно нейтрализует мелкие прегрешения двух лет, и поэтому для всех, кроме паломников, нужно поститься, так как это очень полезно.

В котором часу совершается праздничная молитва?

Праздничная молитва совершается примерно через 40 минут после восхода солнца.

Каков уровень обязательности принесения животного в жертву?

Большая часть авторитетных мусульманских ученых, среди которых и богословы-ханафиты (Абу Юсуф и Мухаммад), и богословы-шафииты, заявляли о том, что принесение животного в жертву во время праздника жертвоприношения является желательным (сунна муаккяда). Согласно ханафитскому мазхабу, совершение жертвоприношения является ваджибом (обязательным).

Ученые шафиитского, маликитского и ханбалитского мазхабов уточнили, что ритуальное принесение животного в жертву желательно на уровне сунны муаккяды (то есть то, что Пророк всегда выполнял, не пропускал, но к обязательному (фард) это не относится). Канонически порицаемо пренебрежение этим видом поклонения со стороны тех, кто имеет на то материальные средства. В хадисе говорится: «Кто имеет возможность и не приносит в жертву животное, тот пусть не приближается к месту совершения нами молитвы». Многие ученые говорили, что данный хадис из ряда тех хадисов, которые указывают именно на важность.

По каким критериям человек определяет для себя необходимость жертвоприношения? Ответьте, на ком лежит обязанность произвести заклание в праздник Курбан-байрам: на всех или же только на тех, кто выплачивает закят?

Критериями являются свобода, религиозность, совершеннолетие, наличие разума, материальная обеспеченность и нахождение на месте постоянного обитания.

Под материальной обеспеченностью богословы-ханафиты подразумевают материальное состояние  человека из числа тех, кто обязан выплачивать закят. Богословы-шафииты считают, что человек, который имеет необходимую материальную достаточность для себя и своей семьи на 4 праздничных дня, и кроме этого у него остается сумма, на которую можно приобрести жертвенное животное, тот приобретает его и приносит в жертву.

Каковым должно быть намерение? 

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует), когда приносил в жертву барана с именем Бога на устах, вознося Ему хвалу, с намерением приблизиться (курба) к Богу и совершить жертвоприношение ради довольства Аллаха говорил: «О Аллах! Это от Мухаммада и семьи его».

Обязательно ли совершать жертвоприношение самому? Можно ли попросить об этом кого-то другого? 

Желательно (сунна) сделать это самостоятельно: проговорить намерение, сказать «бисмил-лях, Аллаху акбар» и перерезать основные артерии. При полном отсутствии умения и опасения, верующий может попросить об этом другого, но только в том случае, если он сам будет присутствовать во время жертвоприношения. Вспомним, что пророк Мухаммад, принося в жертву барана от имени своей дочери Фатимы, попросил присутствовать ее во время ритуала: «Постой и посмотри на свое жертвенное животное, ведь будут тебе прощены все твои прегрешения с падением первой капли крови его». А если же, когда человек никак не может присутствовать во время ритуала, то он проговаривает намерение, передает стоимость жертвенного животного и должен просить, чтобы принесли его в жертву от его имени.

Если женщина является совершающим жертвоприношение, то желательным (сунной) для нее является попросить кого-либо из мужчин принести жертву от ее имени.

Каким должно быть жертвенное животное?

Мнение богословов едино. Они считают, что жертвенными животными могут быть верблюды, буйволы, быки или коровы, а также бараны, овцы и козы. Возраст: козе или овце должно быть не менее года, то есть в возрасте года и старше, корове, быкам или буйволу – не меньше двух лет, верблюду – не меньше пяти лет.

Изъяны, наличие которых в жертвенном животном недопустимо: слепота на один глаз или оба; излишняя худоба; сильная хромота, при которой животное не может передвигаться или дойти до места принесения ее в жертву; отсутствие большей части глаза, врожденное отсутствие уха или хвоста;; отсутствие зубов.

Допустимо, если животное обладает незначительными недостатками, например, у него отсутствует рога с рождения или частично сломан или если он кастрирован.

Мы знаем, что одна корова может быть принесена в жертву семью людьми или семьями. Возможно ли одним из этих семи считать покойного? Если да, то будет ли ему польза от этого?

Богословы-ханафиты говорят, что это допустимо. Вероятность пользы для покойного максимальна в том случае, если жертвоприношение совершают дети покойного, а если это делают друзья или родные, которые считают его седьмым, то и в таком случае также не исключено зачисление вознаграждения в его пользу в вечности. Жертвоприношения от имени умершего считается невозможным только  в том случае, если покойный попросил об этом в своем завещании. Так говорят богословы-шафииты.

О возможности раздачи стоимости жертвенного животного в качестве милостыни без непосредственного жертвоприношения, один из современных богословов говорит: «Раздача стоимости не одобряется, потому что замена жертвоприношения на выплату стоимости жертвенного животного может привести к потере и преданию забвению одной из сунн (желательных действий), соблюдающаяся еще со времен самого пророка Авраама. Раздача стоимости жертвенного животного бедным и неимущим допустима тогда, когда жертвоприношение совершается от имени покойного с тем, чтобы вознаграждение засчиталось ему, и происходит это там, где большое количество людей совершают жертвоприношение»

Есть ли какие-то временные ограничения для обряда жертвоприношения?

Время для жертвоприношения начинается сразу после окончания праздничной молитвы и длится на протяжении трех дней после праздника, то есть до захода солнца третьего дня. Как мы уже ранее говорили, наилучшим является первый день. Человек в любое время суток может совершить данный ритуал. Если мусульманин совершит обряд жертвоприношения до того, как завершится ранняя праздничная молитва в одной их мечети города или же деревни, то оно не принимается как жертвенное, а приравнивается к обычному животному, который зарезали на мясо. В местности, где праздничный намаз не совершают, жертвоприношение можно делать с наступлением рассвета.

Следует ли повторно совершить праздничную молитву и жертвоприношение, если в какой-то местности ошиблись с определением дня и совершили все необходимое на день раньше положенного? 

Молиться и совершать жертвоприношение повторно не следует.

Может ли человек совершить жертвоприношение позднее, если не успел это сделать в назначенные дни?

Жертвоприношение человек не должен совершать позднее назначенного дня, если мусульманин не успел приобрести барана и совершить жертвоприношение в отведенные для этого дни, при этом у него были необходимые материальные средства, однако, если он хочет получить вознаграждение (саваб) от данного богоугодного деяния, то сможет раздать средства, равные стоимости животного бедным и неимущим.

Слышал, что тот, кто собирается приносить в жертву барана, не должен стричь ногти и волосы, так ли это?  

Любой желающий человек, который собирается принести жертву в Курбан-байрам в дни праздника желательно не должен подстригать ногти, укорачивать волосы в течение десяти первых дней месяца Зуль-хиджа и до обряда заклания, так как это связано с проведением некой параллели с верующими, совершающие паломничество в эти дни к священным местам Мекки и Медины.

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует)  говорил: «Если начался месяц Зуль-хиджа и кто-то из вас собирается совершить жертвоприношение, пусть не стрижет ногти свои и волосы». Если стричь волосы и ногти, то это считается как нежелательное действие( макрух). Однако человек может бриться и стричься уверенно в том случае, если это для него неудобно, то есть создает определенные неудобства (род его деятельности и тд.). Но нежелательность аннулируется даже при незначительной необходимости.

Достаточно ли с семьи принести в жертву одного барана?

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к верующим: «О люди! Одной семье раз в год необходимо принести в жертву одного барана». Также передается, что ‘Ата ибн Ясар спросил у сподвижника пророка Мухаммада Абу Айюба аль-Ансари о том, как именно во времена Посланника выполнялось жертвоприношение в праздник Курбан-байрам, на что тот ответил: «Во времена Пророка мужчина приносил в жертву [в праздник Курбан-байрам] от себя и своего дома (своей семьи) одного барана. Мясо они ели сами и угощали им других, близких, соседей. И это продолжалось до тех пор, пока люди не начали хвастаться друг перед другом и пришли к тому, что ты можешь наблюдать сегодня». Есть разные мнения о том, что можно приносить в жертву по одному барану от каждого члена семьи, однако достаточным считается заклание одного барана от одной материально способной на это семьи раз в год. И делается это в один из дней праздника жертвоприношения. (‘Ийдуль-адха, Курбан-байрам).

Известный мухаддис аш-Шавкяни говорил: «Сутью и истиной в данном вопросе является указанная в Сунне достаточность одного барана с семьи, если даже она будет состоять из ста человек и более».

Если верующий дал обет пред Богом принести в жертву определенную корову или определенного барана в дни праздника жертвоприношения, однако до наступления срока животное умерло, считается ли хозяин погибшего животного должником пред Господом?

Хозяин ничего не должен, если животное умерло своей смертью. Но если же хозяин сам его продал или зарезал на мясо, то он обязан выполнить данный пред Богом обет, купив такое же по стоимости животное и принеся его в жертву в один из дней праздника жертвоприношения.

Что делать со шкурой жертвенного животного?

Человек, совершивший жертвоприношение, может оставить для себя и для своей семьи все мясо жертвенного животного, а также может раздать мясо в качестве милостыни неимущим. Но продажа мяса является запрещенной. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) предупреждал: «Кто продаст шкуру жертвенного животного, тому оно [жертвенное животное] не засчитывается [как жертвенное]»

Также не разрешается отдавать шкуру или какую-либо часть жертвенного животного в качестве платы мяснику, который разделывал это животное. Имам ‘Али говорил: «Пророк Мухаммад приказывал мне раздавать мясо и шкуру жертвенного животного в качестве милостыни. И велел не давать мяснику [принесшему ее в жертву] какую-либо часть животного [в качестве оплаты труда]»

Что касается условий Москвы либо иного другого города Российской Федерации или СНГ, то можно оставить шкуру на бойне, не претендуя при этом на скидку из-за нее, а передавая безвозмездно.

Не нарушает ли обряд заклания выявление беременности жертвенного животного. Что делать с зародышем?

В этом случае ритуал жертвоприношения не нарушается. Зародышу также перерезают основные артерии, но не употребляют в пищу, а закапывают.

В течение какого времени нужно использовать мясо жертвенного животного?

Изначально Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) приказал употреблять и раздавать все мясо за три дня, то есть не оставлять на продолжительное хранение. Но затем это указание он отменили сказал: «Мною было приказано употребить мясо в течение трех дней, однако теперь можете есть его, как пожелаете»

На какое количество частей делится мясо жертвенного животного?

Мясо жертвенного животного желательно (мустахаб) разделить на три части. Одну часть нужно оставить себе, для семьи, вторую часть оставить в качестве угощения для гостей, родственников, раздача соседям, и третью раздать неимущим. Нужно не забывать о том, что мясо, раздаваемое нуждающимся и бедным, должен составить не менее трети от общего количества. Как ранее уже сказали, что продавать мясо животного категорически запрещено.

Можно ли заниматься выращиванием баранов специально для продажи их в праздник жертвоприношения? 

Можно заниматься выращиванием баранов специально для продажи их в праздник жертвоприношения в том случае, если производство будет производить только халяль и если торговля им поощряемы в Исламе.

В нашей семье каждый член вносит определенный существенный вклад в общий семейный бюджет, хотя все же половина расходов осуществляется за счет средств моих родителей. Я, моя сестра и ее сын живем с нашими родителями. Каждый из нас имеет свой собственный доход, часть из которого мы тратим на семейные нужды, как я отметила выше, а прочее — по своему усмотрению. Следует ли нам приносить в жертву одного барашка от всей семьи или каждый должен заколоть барашка от своего имени? Подскажите, как поступить правильно?

Вы можете совершить жертвоприношение в установленные праздничные дни с каждого члена семьи, если у Вас три самостоятельных бюджета, то есть собственные сбережения, накопления, и эти бюджеты в чем-то пересекаются между собой.

Можно ли на Курбан-байрам и другие исламские праздники дарить подарки, чтобы напомнить близким людям, особенно не соблюдающим каноны религии, о празднике?

Конечно можно, даже и нужно

Я слышал, что можно поститься десять дней перед Курбан-байрамом. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее (по ханафитскому мазхабу)?

Можно, но не более того. Главное — пост в день ‘Арафа.

Как быть молодым семьям, которые, например, из-за отсутствия необходимых материальных средств, не могут соблюсти данный ритуал? Как им отметить и встретить Курбан-байрам? Зарина. 

Создайте уютную праздничную атмосферу у себя дома и раздайте подарки своим детям и родным.

1. Сегодня мне сказали, что барашка нужно приносить в жертву только от одного человека, то есть если жена находится под опекой мужа, то муж может принести жертвоприношение и за себя, и за жену. Если же жена работает, то она сама должна купить барашка. Правда ли это?
2. Я живу одна, только закончила институт. Моя семья сейчас — это мои родители. Должна ли я отдельно приносить жертву, так как работаю и более-менее могу себя обеспечить?

1. Это неправильное утверждение, один курбан — от одной семьи, от одного семейного бюджета.

2. Как говорят ханафитские мазхаба, вам отдельно приносить жертву не нужно, достаточно будет, если ваш отец зарежет одного барашка от вашей семьи, включая вас.

Если по какой-то причине мусульманин не держал пост за день до праздника Курбан-байрам, то можно ли восполнить это? Может, нужно поститься в другие дни, после праздника например? А.

Нет, не нужно поститься в другие дни.

Какой намаз нужно совершать во время праздника Курбан-байрам шиитам?

Как шииты, так и сунниты совершают ранним утром этого дня праздничную молитву. Отличий в том, как она совершается, нет.

Мой зять хочет зарезать барана на Курбан за своего четырехлетнего сына. Будет ли это правильным? Альфия.

Если ваш зять желает произвести заклание именно от имени своего четырехлетнего сына, то препятствий этому нет.

Можно ли принести в мечеть на Поклонной горе деньги для Курбана (например, бросить в ящик в конверте с пометкой)? Для меня это очень актуально. У нас в городе с проведением заклания большие проблемы. Нужно найти животное, попросить человека, который сможет правильно все сделать. К тому же трудно найти мусульман, которым можно было бы раздать. Может быть, в мечети организованно отправляют деньги в сельскую местность, где есть нуждающиеся? Эльмира, г. Курск. 

Если вы принесете в нашу мечеть за неделю до праздника, то мы передадим эти деньги в одну из благотворительных организации. Но если мусульманские организации есть в вашем городе , то вы можете пожертвовать деньги в благотворительные организации, который занимаются закланием и раздачей мяса нуждающимся людям, то есть студентам, сиротам, инвалидам и пожилым людям.

Мы живем в Сургуте. Можем ли мы отправить деньги за барана в Дагестан, чтобы от нашей семьи зарезали барана и раздали нуждающимся? Здесь не знаем, кому раздать, а дома нуждающихся семей много. Арувзат.

Конечно можете, главное — отправить деньги заблаговременно или же иметь соответствующую договоренность, чтобы процесс заклания был произведен именно в дни праздника.

Можно ли зарезать на Курбан бычка, которому чуть меньше двух лет? Билал. 

Мнение богословов едино в том, что жертвенными животными могут быть верблюды, буйволы, быки или коровы, а также бараны, овцы и козы. Возраст: верблюды — пять лет и более; буйволы, быки и коровы — два года и более; бараны, овцы и козы — в возрасте года и старше.

Есть ли польза от крови жертвенного животного, зарезанного на Курбан-байрам? Ею у нас в Чечне мажут лоб, щеки, нос. Исмаил.

Это можно отнести лишь к местной традиции, так как для данного действия нет канонической обоснованности.

Существуют ли нормы в шариате, предписывающие (рекомендующие) проводить обряд Курбан от имени пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует). Если нет, то откуда взялась эта традиция у российских мусульман? Sayar.

Норм, рекомендующих подобное действие, в мусульманских канонах нет. Когда и почему появилась эта традиция, не знаю. Но думаю, что это является некой формой благодарности людей заключительному Божьему посланнику.

Есть намерение пожертвовать барашка (произвести заклание) в пользу детского дома. Существуют ли какие-то обряды или ду‘а по этому случаю? Даулет.

Специальных обрядов и молитв для этого случая нет. Процесс заклания вы производите как обычно от себя и от своей семьи или же поручаете произвести его соответствующему фонду, и  после этого мясо будет передано детскому дому.